<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?>
<ArticleSet>
  <Article>
    <Journal>
      <PublisherName>موسسه انتشارات بین المللی چتر اندیشه</PublisherName>
      <JournalTitle>مجله پژوهش و مطالعات علوم اسلامی</JournalTitle>
      <Issn>2676-5780</Issn>
      <Volume>8</Volume>
      <Issue>82</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2026</Year>
        <Month>04</Month>
        <Day>20</Day>
      </PubDate>
    </Journal>

    <ArticleTitle></ArticleTitle>
    <VernacularTitle>نقش تاریخ اندیشه در شکل‌گیری اصول اخلاق سازمانی با تأکید بر اخلاق اسلامی و مدیریت در نهادهای دولتی</VernacularTitle>
    <FirstPage>21</FirstPage>
    <LastPage>30</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi">10.22051/jera.2021.31891.2698</ELocationID>
    <Language>FA</Language>

    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>سعیده</FirstName>
                <Affiliation>گروه مدیریت، دانشگاه آزاد اسلامی واحد قزوین، قزوین، ایران</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>

    <PublicationType></PublicationType>

    <History>
      <PubDate PubStatus="received">
        <Year>2025</Year>
        <Month>12</Month>
        <Day>23</Day>
      </PubDate>
    </History>

    <Abstract></Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">اخلاق سازمانی در نهادهای دولتی، صرفاً مجموعه‌ای از توصیه‌های رفتاری یا دستورالعمل‌های اداری نیست، بلکه ریشه در نظام‌های فکری و فلسفی دارد که در طول تاریخ درباره‌ی انسان، خیر، عدالت، فضیلت، مسئولیت و غایت کنش انسانی اندیشیده‌اند. از این‌رو، تاریخ اندیشه یا تاریخ فلسفه را باید به‌مثابه زمینه‌ای دانست که در آن، مفاهیم بنیادین اخلاقی تکوین یافته و سپس به عرصه‌ی مدیریت و سازمان منتقل شده‌اند. در سنت فلسفه‌ی غرب، از اخلاق فضیلت‌محور ارسطویی تا اخلاق وظیفه‌گرای کانتی و رویکردهای پیامدی و عدالت‌محور معاصر، هر یک تصویری خاص از انسان و رفتار اخلاقی عرضه کرده‌اند. در سنت اسلامی نیز، از آثار فارابی، ابن‌مسکویه، خواجه‌نصیرالدین طوسی، غزالی و به‌ویژه نهج‌البلاغه، اخلاق نه یک امر فردی صرف، بلکه بنیانی برای سامان‌یابی اجتماعی، سیاسی و سازمانی تلقی شده است. در مدیریت دولتی معاصر، بحران اعتماد عمومی، تعارض منافع، فساد اداری، ضعف پاسخ‌گویی و فاصله گرفتن از ارزش‌های عمومی، ضرورت بازخوانی ریشه‌های فلسفی اخلاق سازمانی را دوچندان کرده است. این مقاله با رویکرد تحلیلی-توصیفی نشان می‌دهد که تاریخ اندیشه با فراهم‌کردن مبانی مفهومی برای عدالت، امانت‌داری، صداقت، شایسته‌سالاری، مسئولیت‌پذیری و خدمت عمومی، نقش مستقیم و غیرمستقیم در شکل‌گیری اخلاق سازمانی دارد. همچنین روشن می‌سازد که در نهادهای دولتیِ جوامع اسلامی، اخلاق سازمانی بدون اتصال به میراث فلسفی-اخلاقی اسلام و بدون فهم تحول تاریخی مفاهیم اخلاقی، به سطحی‌گرایی و توصیه‌گرایی فروکاسته می‌شود.</OtherAbstract>

    <ObjectList>
    </ObjectList>

    <ArchiveCopySource DocType="pdf">/downloadfilepdf/26929</ArchiveCopySource>
  </Article>
</ArticleSet>
